Prayer 3: Community and prayer

-



A community in prayer

Whenever two or more are gathered in my name I am there. This promise of Christ cannot be confined just to prayer. It is true for every aspect of community life, since all our community are built in the name of Christ. But, of course, this gets a very special meaning when the community is reunited in prayer.


Our constitutions call the chapter on prayer: “a community united in prayer”. When prayer is a community act it receives a special meaning.


As we have seen, in the Old Testament the liturgy of God’s people was very much based on the history of the community of believers (Passover, day of atonement) and on the life of the community (tabernacles, harvest, Pentecost, etc.). Also our communities are guided in the prayers by the history of salvation (the liturgical year) and by the history of the community itself (our patrons, our anniversaries etc.)


A very special place holds the Eucharist. We call it communion, we receive together the body of Christ, and this reminds us that we are the mystical body of Christ and that we should remain united to the head. Vatican II council says that the Eucharist is the summit and source of all Christian life. So to celebrate it together becomes the source and summit of our family life.



Post popolari in questo blog

Gesù è davvero un re?

-
  Gesù è davvero un Re?  Quando sono entrato in chiesa, ho visto la bellissima statua di Cristo Re. Mi sono chiesto, chi è questo personaggio seduto con abiti regali su un trono d'oro, con una corona d'oro sulla testa e uno scettro in mano? Di sicuro non è Gesù. Certo, Gesù ha una corona, ma una corona di spine. Gesù ha uno scettro, ma il suo scettro è il bastone del pastore che sale sul monte per cercare la pecora smarrita. Gesù aveva vestiti, ma i suoi abiti regali erano quelli che si tolse durante l'Ultima Cena quando indossò un grembiule e iniziò a lavare i piedi dei suoi discepoli. Gesù è su un trono, ma il suo trono è la croce. Quanto siamo lontani da questa bella immagine di un re ricco e potente.  Quando questa festa è stata creata 100 anni fa, e sono state scelte le letture per la liturgia, la Chiesa ha scelto per il primo dei tre anni liturgici il Vangelo di Giovanni che descrive Pilato che, dopo la flagellazione di Gesù e la coronazione con spine, lo pres...
Continua a leggere

I santi, nostri amici

-
  Perché festeggiamo i santi? Ogni anno celebriamo i santi, ma perché? Cosa ci unisce a persone vissute in tempi e culture così lontane da noi? Prendiamo ad esempio il nostro santo patrono. Perché lo veneriamo? Non certo per i suoi miracoli o per le sue imprese straordinarie, ma per i valori che ha incarnato nella sua vita. San Pietro, San Paolo, San Francesco... tutti hanno vissuto in modo esemplare il messaggio di Gesù. La santità non è riservata a pochi eletti, ma è una chiamata che ognuno di noi riceve. Oggi non celebriamo solo dei personaggi storici, ma prendiamo ispirazione da loro per vivere una vita più autentica. Ognuno di noi può trovare nel cuore di un santo una guida e un modello. Forse ci sentiamo più vicini alla carità di Madre Teresa, alla semplicità di San Francesco, alla preghiera di Santa Teresa, o al coraggio di San Lorenzo Ruiz. L'importante è trovare in loro un esempio che ci spinga a migliorare noi stessi. Allora, perché è importante celebrare i sant...
Continua a leggere

Cosa dobbiamo fare?

-
 Cosa dobbiamo fare? Domenica scorsa Giovanni ci invitava ad un cammino di conversione nel deserto. Oggi ci fornisce direttive più precise. Egli inizia a predicare a coloro che si avvicinano a lui per essere battezzati. La domanda che gli pongono dovrebbe essere anche la nostra: “Cosa dobbiamo fare?” Come possiamo cambiare vita? Troppo spesso pensiamo e parliamo bene ma viviamo male. Abbiamo detto che non dobbiamo farci bloccare dalle cose materiali, ma la religione non può essere solo spirituale , deve necessariamente tradursi in vita, altrimenti la conversione non è autentica.   Il vangelo ci presenta 3 gruppi di persone. Il primo gruppo è quello delle folle. Essi rappresentano la gente comune, tranquilla. Sono persone che vivono la loro quotidianità senza particolari problemi o entusiasmo, ma quando ascoltano il Vangelo provano un’inquietudine interiore. Anche noi alle volte ci chiediamo: Cosa mi succederebbe se prendessi sul serio ciò che il Vangelo mi dice? Gio...
Continua a leggere