Riflessioni ad alta voce

  Il coraggio di affrontare se stessi.    ( Mt 4,1-11 ) Siamo all’inizio della Quaresima e il nostro cammino si apre con il Vangelo delle tentazioni di Gesù nel deserto. È un passo che ci parla con forza, perché mette in luce le sfide più profonde della vita spirituale. Gesù sta per iniziare il suo ministero. Dopo trent’anni di vita semplice a Nazaret, sente il bisogno di un tempo forte di preghiera e di incontro con Dio. Nel deserto, come ogni uomo, sperimenta tre pressioni fondamentali: il bisogno di soddisfare le necessità materiali, il desiderio di essere riconosciuto e stimato, la tentazione di avere potere sugli altri. Sono i tre grandi bisogni che abitano il cuore umano. Gesù li affronta con decisione: mette Dio al primo posto. Non cerca la propria salvezza personale, ma la fedeltà al Padre. E questa scelta lo accompagnerà per tutta la vita, nei momenti di successo ma anche in quelli di lotta e di sconfitta, fino alla croce, quando rifiu...

  Il vero valore della legge   ( Mt 5,17-37 ) In Italia si dice: Fatta la legge, trovato l’inganno. Allora il Vangelo ci pone una domanda che tocca tutti: perché seguiamo la legge? E perché a volte la trasgrediamo? Gesù ci dice: “Se la vostra giustizia non supererà quella dei Farisei, non entrerete nel Regno dei cieli” . Ora, i Farisei erano i più scrupolosi osservanti della legge, i più ossequienti. Eppure Gesù non li indica come esempio, anzi spesso li rimprovera. Perché? Forse perché non erano Italiani? No di certo. Perché la loro obbedienza era esteriore, priva di cuore. Ci sono tanti motivi per cui una persona può obbedire o disobbedire. C’è chi obbedisce per paura di essere punito o giudicato.  C’è chi obbedisce per opportunismo, per compiacere chi comanda e guadagnarsi il suo favore. C’è chi obbedisce per fanatismo, rifugiandosi in una norma rigida che dà sicurezza ma toglie libertà. E c’è chi disobbedisce solo per ribellione, per affermare la propria indipe...

  Ma che sapore ha la vita? (Mt 5,13-16) Se vi ricordate, domenica scorsa Gesù ci ha invitati ad essere felici, mostrandoci la via attraverso otto piccole frasi che chiamiamo beatitudini. Il suo messaggio è stato chiaro ma impegnativo: ci chiede di andare contro la mentalità della stragrande maggioranza delle persone, e spesso anche contro ciò che spontaneamente noi vorremmo fare. Perché dobbiamo vivere così? E fino a che punto? Non esiste una scorciatoia? Il brano di oggi è la risposta di Gesù a queste domande. Sale e luce. Sono i due segni scelti da Gesù per indicare come vivere la nostra vita cristiana. Segni semplici, ma decisivi. Chiunque abbia un po’ di esperienza di cucina sa l’importanza del sale: nessuno gradisce un cibo insipido, ma nemmeno troppo salato. Ci vuole la giusta misura: il sale non deve coprire il sapore, ma esaltarlo. Così è la vita cristiana: senza il sale della fede diventa monotona, vuota. Ma se il sale è eccessivo, rischia di rendere tutto amar...

  Beato te! Sì, va beh! Ma come?    ( IV Domenica del Tempo Ordinario Anno A ).      (Mt 5,1-12) Ciao a tutti. Il Vangelo di oggi ci presenta non solo il programma di Gesù, ma il suo vero stile di vita. Siamo all’inizio del suo ministero pubblico: Gesù raduna attorno a sé una folla di persone e, prima ancora di compiere grandi gesti, dice loro con chiarezza: “Se volete capire chi sono e cosa sono venuto a fare, guardate questo modo di vivere. È così che io agirò. È così che si costruisce la felicità.” E allora la domanda che ci pone fin dall’inizio è molto semplice ma molto seria: Che cosa cerchiamo davvero dalla vita? Vogliamo il successo, la soddisfazione profonda, la gioia di sapere che stiamo facendo qualcosa di buono e giusto? Oppure ci accontentiamo di una vita comoda, controllata, sicura? Gesù ci risponde con otto frasi brevissime, tutte introdotte da una parola che conosciamo bene: Beati . Beati significa felici, realizzati, in pa...

Vocazione e predicazione Il Vangelo di oggi ci presenta l’inizio della predicazione di Gesù e la chiamata dei primi discepoli. Matteo racconta che Gesù torna in Galilea, ma non si ferma a Nazareth, il paese dove era cresciuto e dove vivevano i suoi parenti. Sceglie invece di trasferirsi a Cafarnao. Perché questo cambiamento? Probabilmente perché a Nazareth non avrebbe potuto annunciare liberamente il Vangelo. Gli abitanti, vivendo in un ambiente rurale e isolato, erano molto chiusi e tradizionalisti. Non erano pronti ad accogliere la nuova immagine di Dio che Gesù voleva rivelare. Lo vediamo in due episodi: quando rifiutano il suo messaggio e tentano di buttarlo giù dalla rupe, e quando, scandalizzati dalle sue parole, mandano qualcuno a prenderlo credendolo fuori di sé. Da questi fatti emerge la loro idea di un Dio rigido, che punisce i peccatori, che protegge solo i figli di Abramo e che chiede forza e dominio sugli altri. Cafarnao, invece, era un luogo di passaggio, vicino a...

  “Ecco l’Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo”  (Gv 1,29-34) Durante l’Avvento, Giovanni il Battista ci ha accompagnati con la sua voce forte e il suo stile austero. Abbiamo imparato a riconoscere la sua missione: preparare la strada al Messia, colui che era già in mezzo al popolo, ma ancora non riconosciuto. Giovanni conosceva la sua vocazione, forse anche grazie ai racconti dei suoi genitori, Zaccaria ed Elisabetta, e alla memoria della visita di Maria, ma non aveva mai incontrato personalmente Gesù, se non quando entrambi erano ancora nel grembo delle loro madri. Nel Vangelo di oggi, Giovanni confessa: “ Io non lo conoscevo, ma colui che mi ha inviato mi ha detto: ‘Colui sul quale vedrai lo Spirito discendere e rimanere, è lui ”. E quando finalmente lo vede, esclama: “Ecco l’Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo”. Questa frase è il cuore della nostra riflessione. Giovanni non dice “ i peccati ”, ma “ il peccato ”. Non si riferisce alle singole azio...

Passare a una vita nuova (Mt 3,13-17) Oggi il Vangelo ci racconta, con poche parole ma con un significato enorme, il Battesimo di Gesù. È un episodio che tocca la storia dell’umanità, ma parla anche alla nostra vita di tutti i giorni, alle nostre case, alle nostre famiglie. La scena si svolge a Betania, oltre il Giordano. Il Giordano non è un grande fiume, non ha dato vita a imperi come il Nilo o l’Eufrate. È piccolo sul quale non si può navigare. Eppure, per Israele, è un luogo decisivo: è il confine tra la terra dei pagani e la Terra Promessa. Da lì il popolo è entrato nella terra nuova dopo l’esodo; da lì è tornato dopo l’esilio; lì Elia ha concluso la sua missione. È un luogo che parla di passaggi , di ripartenze , di nuove possibilità . E Giovanni sceglie proprio questo luogo per battezzare: un luogo che dice : “Avete sbagliato? Vi siete persi?  si può ricominciare”. Vediamo cosa era il battesimo di Giovanni . La parola battesimo, nella lingua originale, sign...