Riflessioni ad alta voce

  L'Emoroissa e la figlia di Giairo  ( Mc. 5, 21-43) Questa settimana la liturgia ci invita a riflettere su un argomento molto importante: la vita in tutti i suoi aspetti: fisico ma anche morale e di significato. Cos'è la vita? Quando possiamo dire che essa sia pienamente vissuta? Gesù ci risponde attraverso 2 episodi che sono inseriti uno nell'altro. È l'unica volta nel Vangelo in cui abbiamo due episodi incastonati tra loro, il che vuol dire che l'evangelista vuol che i due fatti siano letti assieme. Ciò che li unisce è la ricerca del significato della vita. Abbiamo due persone che hanno perso, o stanno per perdere, la vita. La prima è una donna ammalata per continue emorragie, la seconda è una giovane ragazza di 12 anni che muore. I due episodi sono descritti in modo molto diverso, ma ci sono vari aspetti in comune che ci permettono di fare questa riflessione. Una prima cosa che li unisce è dato dai dodici anni di vita di una e di malattia dell’altra. Dodic...

  La tempesta sedata (Mc 4, 35-41) Il Vangelo di oggi descrive un miracolo che probabilmente è avvenuto, ma che viene raccontato per un motivo molto più importante che non semplicemente farci conoscere un fatto di cronaca. In esso, infatti, ci sono degli aspetti difficili da spiegare. La tempesta descritta, di sicuro, è troppo violenta per un laghetto piccolo come il lago di Genesaret; seconda cosa, Gesù dorme quando la barca è riempita di acqua, c’è vento, pioggia, bufera: come può uno dormire? Inoltre la posizione dove si trova, a poppa, è la parte dove di solito c'è chi ha in mano il timone, Gesù non poteva essere lì a dormire perché avrebbe impedito al timoniere di fare il suo lavoro, e quella è la parte dove si sbalza di più, per cui non poteva di certo dormire. Quindi, considerando anche che il Vangelo di Marco è stato scritto come catechismo per chi voleva conoscere Gesù e diventare cristiano, c'è qualcosa che l’evangelista vuole dirci. Io penso che egli voglia raccont...

  Dal piccolo nasce il grande . Mc 14,26-34 Per comprendere bene il Vangelo di oggi dobbiamo capire la mentalità di chi ascoltava Gesù, cioè il pensiero degli Ebrei di quel tempo. Per fare questo possiamo dare un'occhiata alla prima lettura di oggi e fare il confronto tra il linguaggio usato da Ezechiele e quello usato da Gesù. Ezechiele nella prima lettura dice: il Signore Dio prenderà un ramo della cima di un cedro e lo pianterà su un monte alto; Esso crescerà e diventerà un albero molto grande e dalla sua posizione dominerà tutte le nazioni e gli uccelli di ogni tipo verranno a porre i loro nidi sotto i suoi rami. Questa immagine voleva descrivere il futuro regno di Israele che sarebbe dovuto diventare così grande da dominare tutte le nazioni. Gesù è riconosciuto dalla gente come il Messia, ha fatto dei miracoli, sta predicando, molti lo seguono, però non si vede ancora quell’azione decisa che può ribaltare la situazione politica. Non ha ancora agito contro i Romani, non ha an...

Lui si fa cibo         ( Mc 14,12-16.22-26 ) Il racconto del vangelo di oggi riguarda quella che noi chiamiamo “l’ultima cena” e che è la cena che Gesù ha fatto con i suoi discepoli il primo giorno degli azzimi. Per gli Ebrei quel giorno era Pasqua, quindi è una cena tutta speciale che per i discepoli ha un grosso significato legato alla loro fede, e che Gesù trasforma dando un senso nuovo a quello che celebravano. È importante che noi che conosciamo poco le tradizioni giudaiche, cerchiamo di capire il senso originario di tale cena prima di affrontare il cambiamento posto da Gesù. Il primo giorno degli azzimi dava inizio ad una settimana in cui si celebrava una rottura radicale con il passato per iniziare una vita   nuova. Commemorava l’uscita dall’Egitto, la liberazione dalla schiavitù, quindi il simbolo di rottura con il passato era chiaro. Per significare questa rottura tutti i membri della famiglia facevano passare ogni angolo della casa p...